如何修福报才能修得财源滚滚，且赚钱不费力气？

（一）
1今天大家都想发财，能发吗？不能。要怎样才能发？佛告诉我们，你想发财，你就要修财布施，慷慨布施，毫无吝啬地布施。

2你修布施，出于自己的诚意，欢欢喜喜、快快乐乐，将来你的财富源源而来——不要操心，钱自自然然就来了。

3如果你这一世布施，修得很勉强，来生能不能得福报？能得，但是不容易得到，要经过很多周折，很辛苦才能得到。

4如果你布施了很多钱，之后又后悔了，想尽方法再把它拿回来，好了，你这一生虽然发大财，但是财发了没几天，它就丢掉了——什么样的因，得什么样的果报，因缘果报，丝毫不爽！

（二）
1中国谚语里面所谓是“量大福大”，这一句话大家都很熟悉，这句话的意思，懂得的人不多。心量大修小福，你得的福报也大，为什么？跟你心量平等。

2得福多少在乎你用心，你的心真诚，你的心量大，你得的福报也大；出钱多的人，如果他心量小，他修再大的福报，他得的果报还是小。

3像我们现在印善书，出钱很少的，如果他的心量大，修福不为自己、不为一家，为众生、为佛法，希望这个世间多有一本善书流通，他得的福报反而大。什么原因？他发的是大心。

4所以修布施，不是说哪个人出钱多，他就得大福，出钱少他就得小福，没这个道理。我们晓得这个道理，然后才知道自己要怎样修。

（三）
1就是修供养也是如此，譬如说你要供养法师，请法师到外面菜馆去吃饭。不错，法师接受你供养，你是修了福，但是法师从自己地方辛辛苦苦跑到那个地方去吃一餐饭，将来你得的福报，很辛苦才会得来。

2如果你这供养是从家里准备好了，送到法师那个地方去供养他，法师没有受辛苦，将来你得的福报，自自然然得到，不要受一点辛苦。

3我们看到有很多人发财，的确没有操心，财源滚滚而来，你就晓得他从前是修的什么因；有些人发财，钱赚得好辛苦、好难，这是他前生修布施修得不痛快，就这么回事情。

4佛劝我们修布施，欢欢喜喜地布施，痛痛快快地布施，将来这个果报得来就自在，这个事情唯有佛才说得详细、说得圆满，其他宗教里头都没有讲得这么详细的。

学习体会

1、布施的心态很重要的。我们一定要以真诚心，欢喜心做布施。比如说，我们要捐助孤寡老人、残疾师兄等需要救助的同修，我们要欢欢喜喜的，亲自送上门，不让对方操一点心，做完以后就忘记了，不要想任何回报的去做。还有一点，我们去看完孤寡老人，一定要多说祝福的话，吉利的话，千万不能提人家伤心的事情，总之，就是想办法让长辈开心、快乐！

2、发心要大，尽我们自己最大能力去做，要慷慨大方，毫不吝啬。我们平时的钱财，只要能维持日常生活就行了，多余的钱要赶快布施行善放生，越早越好，不要说等我以后发财了，才做慈善。这个道理是先布施，先舍，先要付出，后得的。很多出生在普通家庭的企业家善人是先大量布施，才发达的。传统文化老师张选总裁，从三轮车拉煤的打工，艰苦创业，到今天的4个亿资产，前面人家一直布施来的。

3、有2个实例写出来，供大家参考。本博客文章《持续坚持积德行善，命运发生巨变》http://www.xuefo.com/nr/article14/142819.html提到的哪位大善人，可能大家还记得，他给地震灾区一次就捐了5W，发心真大啊。后来，他接的业务单子都是大笔大笔的生意啊，以前做的单子都是小的。放生师兄也讲过一个事情，看见一位同修开着豪华好车来放生，出手就是几万，非常大方，遇到了没钱治病的同修，出手就是2000元，非常慷慨，人家的生意是别人主动找他做的，呵呵，他还老躲着不想做，财是主动送上门的，一点都不费力。

4、如果我们布施时候舍不得，像割肉一样的，以后求财赚钱，那个钱也能赚到，但是会出现很多波折，赚钱会很辛苦，比如说谈一笔业务，老是谈来谈去的，中途会莫名其妙的出现阻力，老是搞不定，这是后果，因为前面我们布施时候就舍不得。这是前因。

5、怎么把自己心量扩大？佛经上说，我们每个人离开这个世界时候，都是“万般带不走，唯有业随身”，就是说我们一生辛苦工作积累的钱财，一分钱都带不走的，两手空空的离开，唯一能带走的，就是我们一生做过的善事和坏事，这个叫业。大家多想想这个，自然就放下了。