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佛知见
佛知见《妙法莲华经》方便品:“诸佛唯以一大事因缘出现于世,欲令众生开示悟入佛之知见。”佛的智慧,究竟圆满,了知照见诸法实相,称为“一切种智”。就佛智而云“知”,就佛眼而云“见”... 
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佛门讲“大疑大悟，小疑小悟，
问：佛门讲“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”，为什么又说“由信门入”？... 
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佛的真实相，无相、无不相
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信仰与理智
信仰与理智释月悟 一般宗教重信不重解,导致热情有余,理智不足;而一般对佛法颇有研究的知识分子,理解力虽强,但缺乏信仰,没有热情。佛教是至高无上的,表现在信与智的统一。为此我深... 
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修学佛法的次第
修学佛法的次第,可以从三个方面来讲:信、解、行、证;闻、思、修;戒、定、慧。虽三而一,其实都是一回事:闻、思包含了信、解;有了闻思基础,才会自觉持戒,修习止、观(修止得定、修观发慧... 
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修习念佛禅之体会
修习念佛禅之体会中国佛教净土宗十三位祖师,皆强调出声念佛;禅宗的历代祖师,说法不多言,张口即乖,参禅无言,修的是闭口真言。月悟主张禅净双修,取参禅之无言,融合默念佛号,强名“念佛禅... 
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关于《坛经·行由品》中的三个
关于《坛经·行由品》中的三个偈语神秀大师偈曰:“身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这是渐悟的偈子,虽然“不见自性”,但是“依此偈修,免坠恶道。依此偈修,有大利益... 
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所有的修法都是最好的修法
所有的修法都是最好的修法佛法之中,不同的修法,对治不同根机众生的心病。修法的目的是修心,通过修法,开显自心本具的清净平等觉,是心作佛,是心是佛。修法是方法,是手段,是指月之指。修... 
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修行如弹琴
修行如弹琴法师开示:修行如弹琴,弦太紧会断,弦太松弹不出声音。 徒弟甲(琴师):质量好的琴,怎么乱弹,弦也不会断。 徒弟乙(琴史学者):师父所说的琴,印度的维纳琴?七弦琴是中国古琴... 
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东西三圣降魔略记
东西三圣降魔略记月悟 欲界六王之一“他化自在天”之主,便是魔王波旬,常率眷属到人间破坏佛道。末法时期,则化作佛弟子或附佛外道邪师,扰乱佛法,即佛喻“狮子虫”。惟劝人造恶,令退... 