1、“还债”,还债这个事情是真的不是假的,冤冤相报没完没了。佛在经上为我们说明这桩事情,“人死为羊,羊死为人”,互相食啖。佛菩萨眼睛里看到这是很悲惨的一桩事情,世间人不知道,一切众生跟我们都有宿世因缘。佛说法,我们最佩服他的,他不是说:“只有我说的是真的,你们一定要顺从我、要听我的。”佛不是这个说法。佛说:“我说的都是事实真相,这个事实真相你们可以证实。”到你自己证实了,才知道佛说的话句句是实话。所以佛教人,任何一部经典修学的四个次序:“信、解、行、证”,证明,证明佛所讲的是真实的,所以佛法是可以求证的,佛法是可以质疑的,你有疑问尽量提出来。最后,佛教你修行的方法,你能够证明六道十法界,然后你把宇宙之间一切事理的真相通达明了,这个人我们就称他作佛、称他作菩萨,所以他不迷信。
2、《金刚般若经》上说得好:“凡所有相,皆是虚妄”,不是真的。包括我们现前这个人间不是真的,都是属于梦境,“一切有为法,如梦幻泡影”。可是你迷在梦境里面,把这个境界当真,你就有苦有乐,你就有感受;了解事实真相之后,这个受就没有了。佛家讲“受”,苦乐忧喜舍这五种受,六道凡夫有,明白的人、觉悟的人他没有。“苦乐忧喜舍”,不是正受。“正受”,正常的享受,正常享受是这五种受都没有了,那个受是正常的,这些经论里面讲得很多。
不能够超越六道轮回,在这里面,欠命的要还命。
“六畜”,这些畜生,现在包括野生的,它以肉供给别人,供给别人是还债的,过去他吃别人的,现在人家要吃他。欠钱的要还钱。所以诸位真正了解事实真相,在这个世间说是“哪个人吃了亏,哪个人占了便宜”,没有这回事情,那是假的,那是不可能的事情。我们这一生占别人的便宜,来生必定要吃亏。冤冤相报,互相酬偿,这才是事实真相。
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