是故愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也。
若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。」这个话说得好,也要记住,不要产生误会。听到极乐世界乐,快乐,寿命长远,你念佛求往生,最后能不能往生?不能往生。为什么?你是自私自利,贪图快乐,这跟佛的愿不相应。极乐世界没有自私自利的人,有自私自利的人往生极乐世界,会把那个社会破坏,所以他不来接引。佛不来接引你去不了,佛来接引就是佛认可你,你已经及格,条件符合了,他才来接引你、来带你,否则的话你去不了。换句话说,到极乐世界是求成佛的,不是去享受的。极乐世界虽然真的是极乐,对于一个学人来说,他如如不动,他不动的,这是我们不能不知道的。苦乐,任何境界在面前,他都不会动心。为什么?凡所有相皆是虚妄。那我要问,极乐世界的相是不是虚妄?也是虚妄,没有例外的。不虚妄的只有一个,常寂光净土,它是真的,不是虚妄。实报土是虚妄的,方便土是虚妄的,同居土也是虚妄的,虽然虚妄,他无量寿,这一点了不起。他为什么无量寿?阿弥陀佛的愿力成就的,阿弥陀佛无量劫修行功德之所成就的,所以我们对于阿弥陀佛的恩德要感激。怎样知恩报恩?就是一心念佛,发菩提心求生净土,这是知恩报恩。我们要跟阿弥陀佛一样,发同样的愿,这一个愿就是四十八愿的总结,发这一愿等于四十八愿统统有了,都具足了。我们将来成佛,跟阿弥陀佛同一个事业,就是在十方世界普度众生,帮助这些众生一生当中圆成佛道,圆满成佛,这就对了。绝不是自私自利,自私自利是决定不能往生,这个经上说得非常清楚,我们一定要记住。极乐世界里头大公无私,《金刚经》上讲的无四相、无四见,在极乐世界凡圣同居土都落实了。
版权所有:楞严经原文网