极乐世界的由来，自性变现出来的，不是阿赖耶。比起阿赖耶，两个对比，阿赖耶是虚妄，是假的。它是真的，它不生不灭，它没有变化。寿命很长，没有变化，那个地方的人不需要饮食，不需要睡眠。那个世界是光明世界，没有夜晚，也就是没有黑暗，无论在什么地方全是透明，大地都放光。

这个世界里头的人心没有执着，没有分别，没有起心动念，换句话说，他们住在大定之中。这个大定是自性本定，本来就是这样的。惠能大师看到了，他第四句话说，「何期自性，本无动摇」，自性没有动过，没有摇晃过，这是自性本定。

我们从这个地方就体会到，为什么佛法重视禅定?因为自性本定。起心动念跟自性是相违背的，万缘放下就是随顺自性。自性里头一法不立，就是它什么都没有，你心地要干干净净、统统放下，跟自性就相应，随顺自性。心里放了有东西，错了，凡夫。

凡所有相皆是虚妄，那我们要问，极乐世界是不是虚妄的?极乐世界不是虚妄的。极乐世界有没有相?有相，这个相是性德，不是妄想。十法界依正庄严是从妄想变现出来，极乐世界的相是性德，自性变的。

自性现，遇到缘它现，没有缘它隐，它有隐现，它不是生灭。生灭是剎那不住，前面相跟后面相不一样。极乐世界是前面相跟后面相是一样的，所以它不是生灭。于是我们就知道了，极乐世界人长寿，个个都是无量寿，但是永远年轻，没有衰老。衰老是什么?有变化，他没有变化。

同样一个道理，人心要是定的、清净的，虽然年岁高，但是他衰老得很缓慢，八十岁的人看起来像六十岁，一百岁的人看起来像七十岁，这样的。这是什么原因?心清净。心里妄念多，烦恼多，杂念多，他的变化快，也就是他衰老得快。念头控制我们身体、控制我们的生活环境，我们不能不知道。

文章恭录—2014净土大经科注第40集2014/04/27