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楞严新粹 从「无始无明」到「
从「无始无明」到「本来清净」无始无明 无明与清净,非先后之别 无明非第一因 无明亦非外铄者 无明的源由 从无明到明 举实例说明... 
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法云灌顶 绝后复苏 (不要你)
绝后复苏 (不要你)89.01.07 绝后复苏 注: 绝后复苏 不要你!不要你!原来你是个坏东西; 身鬎蹋,心痴迷,无风起浪淹自己。 魇梦醒,空记忆,不堪回首寂灭地; 千重山,万云谷... 
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脚跟着地 气脉的通调
气脉的通调一、禅宗向来对气脉的态度？ 二、一禅修者，对于气脉的知识，有无深究的必要？ 三、个人对气脉的觉受与定义？ 四、气脉之表里、深浅、通塞？ 五、禅坐与调气... 
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脚跟着地 禅与净
禅与净晚间开示 开宗明义 净心与净土 带业与消业 自他互补 信仰与智慧 今生与来世 此土与他方 念佛与止观 往生与觉悟 净土所偏 禅宗所偏 中道... 
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脚跟着地 福与慧
福与慧晚间开示 对故事的探讨 单刀直入 双管齐下 先培福、再修慧 慧乃无心也 古德的启示 一苇过江 放不下的借口 安贫乐道 福乃大心 慧为前导 ... 
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脚跟着地 观参的妙用
观参的妙用一、只单纯地数息，能否发慧？ 二、观相与观想，在意义和作用上，有何不同？ 三、常谓「观心」法门，心当如何观法？ 四、有曰「禅是思惟修」，当思惟什么？ ... 
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脚跟着地 死与活
死与活1994年十一月四日 晚间开示 今天在坐车途中，看见报纸上有一篇说禅的文章，内容大概是：我们要坐活禅，而不要坐死禅；如为断尽妄想，才来打坐，这是死禅；行住坐卧皆是禅，... 
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脚跟着地 身与心
身与心晚间开示 盘腿的功效 宁可换腿而不放腿 从心通到脉通 第一放松 第二专注 第三坦直 第四大心 结论 晚间开示 十一月六日 很多人在还没进禅堂打... 
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行门的切要处
行门的切要处即使已发心修行,然八万四千法门中,当从何入呢? 法门愈学愈多,搞不好还只离道愈远而已! 今天所讲的题目是「行门的切要处」。为什么要讲这题目呢?今天我们看周遭,既... 
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脚跟着地 逆障的超越
逆障的超越一、何以「声为定刺」？声音是否就必干扰？ 二、对「突起的巨响」如何安顿？ 三、上座后或下座时，发热、发冷的现象？ 四、打坐酸痛的原因？与对之的态度？ ... 