佛在经上讲的比喻是正确的,只树给孤独园当年在建筑的时候,佛去看,很随便在地上拿了一把泥土,然后放下。佛做这个动作,学生看到一定会发问:老师,你这是什么意思?佛就问他:「你看看,我这一把土洒在地上,是洒在地上的土多」,指甲上还有一点点,「还是指甲上多?」当然指甲上很少,洒在地上很多。佛就说:「现在在世间的人,死了之后得人身,来生还得人身,就像指甲上的土;不能得人身,就像我洒在地上的土」,不成比例。怎样才能得人身?五戒十善都做到了,来生得人身。要知道,我们这一生能够得人身是凭什么?过去生中五戒十善修得好。
我们得人身,有没有继续再修十善五戒?五戒跟中国五常是一个意思,仁义礼智信,这五个字有没有做到?如果这一生当中没有继续修,再大的福报享完了,来生还是要随业受报,所以自己要想想。到哪一道去受报不一定,你还有福,你还做了很多好事,但是你五戒十善没有,到哪里受报?多半到鬼神里受报,到鬼道,鬼道里面去做神,做鬼神,信徒很多、供养很多、恭敬很多,是鬼神,寿命也很长,他在那里享福。大的鬼王,城隍、山神、土地。土地神里头,位子阶位还差别很大。我们看到最大的,你们在《地藏经》上看到「坚牢地神」,那个大鬼王他是管整个大地的,整个地球上大地的,你要想那是多大的福报,鬼神道去了。畜生道里面也有大王,也有大福报的,明显的,经典上常常看到,龙王就是的,很多山神的身是畜生身,都得不到人身。我们知道,三恶道的身,贪心重的人,饿鬼道;瞋恚心重的人,地狱道;愚痴重的,就是他确确实实真正的是非善恶利害他不知道,他都是自以为是,这个人愚痴,愚痴多半堕畜生道。佛给我们讲这些事实真相,我们不能够不知道。
文摘恭录—大方广佛华严经(第二一O七卷)2010/2/14 檔名:12-17-2107
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