古人常说:「人非圣贤,孰能无过?」试问问,世间人,别说我们这个世间,六道众生,包括到天道都还是凡夫,见思烦恼没断,哪一个人没有过失?谁没有私隐?所以揭露别人的丑行、私隐,这是最不道德的事情。一般讲最伤感情的事情,丧失自己的厚道,丧失自己的阴德,而跟人结下了深仇大恨,这个我们要知道。言语伤人往往在不知不觉之中,结下来深仇大恨,冤冤相报,没完没了。
世间从前读书人知道,都能够谨守。古德讲,修行人最大的忌讳,就是说别人的好丑,「乃至一切世事」,与自己不相干的,「口不可说,心不可思,但口说心思,便是昧了自己」,这个昧就是昧了自己的良心。后面说得好,「若专炼心,恒搜己过,哪得有工夫管他家屋里事」。
这就是六祖惠能大师所说的,「若真修道人,不见世间过」,他不是没有眼睛,不是看不见,没有工夫顾别人的过失,自己一身罪业,一身过失,改过自新都来不及了,哪有时间管别人的事情!所以一个修行人,在一生当中道业有没有成就,这是个关键。喜欢说别人过失,喜欢打听别人过失,这种人决定不是修行人,这种人决定是三途的人。
所以我们自己在六道里头,将来的前途如何,自己心里比什么都清楚,比什么都明白。
过去有人问我,说「我会不会堕地狱?」我回答他,这个话不必问我,你自己好好检点检点就知道了。《发起菩萨殊胜志乐经》里面,给我们所说的毁谤三宝、毁谤修行人,毁谤之罪都在阿鼻地狱,我们要相信。破和合僧,破坏道场,尤其是一个正法的道场,你一个念头赞叹,得无量无边的福报;一个恶念的毁谤、嫉妒、障碍,造阿鼻地狱罪业,祸福总在一念之间,人就是这么愚痴。我们想想,我们自己有没有造作这个罪业?自己不是圣贤,必定有造作,只是轻重大小有差别。学佛的人,甚至于出家的人,埋怨释迦牟尼佛,批评祖师大德,多得是。
太上感应篇 (第一五0集) 1999/11/21 新加坡净宗学会 档名:19-012-0150
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