四种瑞相一定生西

　　“不信佛者,莫生吾家;吕公教子,代代荣华”。前二句是说宋代的吕蒙正公,他是一位虔诚的佛教徒,他每日清晨,礼佛拜祖时,皆以这两句作为同课后的祈祷。后二句是后人称赞吕公教子有方,四代同堂食禄,皆是三宝弟子,荣华富贵,官居宰相。

　　俗语说得好:“家欲兴,看后丁。”每个家庭都有子女,且都望子成器。但时当末法,能有几人似吕公教育子孙学佛一样,得蒙法益呢?真可以说是凤毛麟角的罕见。虽然是希有难得,然而笔者毕竟见到一位,他就是最近往生的林清江居士,虽无吕公的才华,可是他教导孙儿学佛,帮助了自己往生,临命终时,现不可思议瑞相,确也难能可贵,且举事实如下:

　　林清江老居士,他的故乡在梧栖海边村庄,现住中市大智路十五号,他老人家自己说:他一出生人间,就受到大灾难,因为他的家住在海边,他刚出生二十天,因久雨的关系,海水升起来,把几个村庄都被海水冲流,变成汪洋大海,一望无际,他一家人赶快把自己打渔的竹筏,将一家人及粮食置在竹筏上,任水漂流——其中一位产妇,抱著一个未满月的婴儿,这位就是林清江。在竹筏上漂流了二十天,真是九死一生,逃过了这场灾难!有人说:“大难不死,必有后福。”林老居士的幸福是什么呢?也许就是老来得以学佛闻法的利益。

　　林老居士天资聪明,少年读书大有过目不忘的记忆力,所以他所学的,山、医、命、卜、相及诗文件件皆能,好与人谈天说地,虽然他的职业是经商,但一有闲暇就与人看病开方—无论医治什么怪症,多是药到病除,所以四方治好的病人很多,一概皆是结缘,从来不收一个红包。所以邻里乡党亲戚朋友,都称赞他是第一善人。由于行善的缘故,本来,依照他自己出生年月日排命,寿元至多五十四岁,与他去年往生时七十九岁算起来恰增二纪,假若不添寿二十四年,亦早与一般人一样,往六道轮回去了。

　　林老居士学佛机缘是居住中市民族路时,与江印水居士为邻,江居士就约他到李老恩师座下听经、念佛、受菩萨大戒,从此朝暮二课不间断,都是与他老伴同出同入,共同修持。他不但自行精进,对于子女教育亦很认真,造成佛化家庭,尤其是对孙儿耀堂,特别注重,每星期日上午,莲社的儿童德育周,每次都要孙儿耀堂参加,念佛、听故事,后来又鼓励孙儿加入国文补习班,国文补习班毕业后,又参加莲社新春青年讲演大会,耀堂先后已有四次经验,这都是由其祖父的薰陶,不但口齿流利,并且家学渊源,得承其祖父的衣钵,志愿他日,也要悬壸济世义诊,救诸病者。

　　林清江老居士,去年七十九岁,忽然身体老衰,四大不调,缠绵床枕六个月,痛苦之时,只要家人在他面前,为他念佛时就不哀叫,以后家属诸人就分班昼夜不断念佛,并且请炳公老师为他开示,教他放下万缘,一心念佛。到农历十二月廿二日半夜三更,耀堂正在祖父身边闭目念佛,忽然看见一群人要闯入大门来,可是大门两边左边站立伽蓝圣众菩萨,手拿大关刀,右边站立护法韦陀尊天菩萨手拿降魔杵,此二尊菩萨用关刀与降摩杵把那一群人挡住,把那一群人赶走,但不久又一大群再来,亦都把他们赶走,一连三次皆是如此,耀堂把此境看得清清楚楚,知道是宿世冤业要来算账,被佛教护法神挡住退去。清早,病人就向她媳妇说:(耀堂母亲)我今天晚上要往生西方了。

　　耀堂就跑来莲社,请助念人员,由武德班班长黄彩云等为他助念,从是日早晨念起,念到夜十点多钟,助念人员回家后,就由耀堂自己领导家人念佛,不久,忽然之间看到一道毫光由门射入,正对阿弥陀佛像,一连放了三次光明,此时清江老居士,面呈安详,含笑生西,时正在晚上十一点钟。为了要设灵桌,耀堂正要跑出门外去买蜡烛,他的房屋坐东向西,所以看到西边虚空毫光灿烂照向他的房屋,耀堂回来时,在祖父身边念佛的哥哥就对耀堂说:“你出去买蜡烛的时候,我正在此念佛,忽然一阵香味吹来,不是檀香味,亦不是花香味,而是此世间希有的异香。”一家人都一心一意的念佛,直到天明,未断佛声。已经助念了八点钟,耀堂旳祖母想到老伴已经别世,难免悲伤,就把盖上的被稍稍掀开,忽然异香扑鼻,满堂的儿孙人等,无不称赞佛法无边,不可思议!

　　由以上四种瑞相,推测起来,就知道林清江老居士,一定往生西方无疑。他的媳妇更是赞叹,幸蒙佛菩萨加被,好在夜间往生,足足八点钟的助念,不动他,也不哭泣,得以顺利帮助生西,否则,六亲眷属数十人,皆是至亲,他们未曾闻法念佛,一听故人去世,必定蜂涌而至,那能挡得住他们不号淘大哭呢?这也是林老居士得以生西,临终不生障碍的殊胜福报。