学佛人须看二百句善语
发布时间：2024-10-26 01:38:37作者：楞严经原文网
学佛人须看二百句善语
1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
4.好好的管教你自己，不要管别人。
5.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6.福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
7.修行是点滴的工夫。
8.修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
9.你永远要感谢给你逆境的众生。
10.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
12.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
14.不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。
15.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
16.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
17.每一种创伤，都是一种成熟。
18.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
19.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
20.一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
21.当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
22.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
23.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
24.承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
25.修行，就是修正自己错误的观念。
26.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
27.心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
28.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
30.如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
31.能说不能行，不是真智慧。
32.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
33.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
34.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
35.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
36.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
37.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
38.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
39.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
40.默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
41.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
42.有德自然香。
43.与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
46.你要感谢指出你缺点的人。
47.如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
48.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
49.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
50.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
51.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
52.被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几?
53.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
54.白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。
55.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
56.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
57.你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
58.不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
59.别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
60.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。
61.慈悲，是你最好的武器。
62.唯有面对现实，你才能超越现实。
63.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
64.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
65.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
66.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
67.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
68.所有的众生，自以为是的人最难渡。
69.一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
70.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
71.天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。
72.有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。
73.千金难买赤忱心。
74.我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。
75.不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。
76.一个人若种植信心，他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。
77.事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。
78.一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。
79.一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。
80.每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。
81.果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美;可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧!
82.没有一株树结果子是给自己用的。
83.钱总是在那里，只是口袋不同而已。
84.破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。
85.实可御虚，拙可制巧。
86.为圣贤的妙法，只在一些仁心;为豪杰的妙法，只在一腔义气。
87.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
88.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
89.永远不要低估善行的力量。
90.只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。
91.我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。
92.一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
93.精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
94.好的举止是由许多小的牺牲构成的。
95.和平比一块土地珍贵多了。
96.开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。
97.以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。
98.第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。
99.圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。
100.对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。
101.无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。
102.吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
103.我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。
104.真正的名誉，在虚荣之外。
105.身在万物中，心在万物上。
106.我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。
107.为者常成，行者常至。
108.走路而摔跤，总比站着不动强些。
109.磨损耗尽总好过于荒废弃置。
110.找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。
111.只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。
112.每棵大树，都曾只是一粒种子。
113.光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。
114.种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。
115.吠犬之用，胜于睡狮。
116.不要计算你过的日子，要使这些日子算数。
117.如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。
118.怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。
119.睡眠，是坟墓的外厅。
120.触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
121.没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。
122.尽情行动，把空口白话留给别人说。
123.世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状;心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。
124.创意总在认真工作时自然涌现。
125.当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来;当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。
126.健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的监狱。
127.劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。
128.先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。
129.你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。
130.令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。
131.放下一切执著，是修行人一生一世的功课。
132.心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。
133.一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。
134.倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见;接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。
135.不要奢望自己能够讨好每个人。
136.老年人的外表掌握在自然的手里;老年人的心却掌握在自己手里。
137.[粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。
138.如果你还能努力时，及时去做;如果你无能为力时，放下忧虑吧!
139.青春永驻的秘诀是什么呢?常存赤子之心。
140.你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。
141.自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。
142.孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。
143.要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。
144.一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。
145.放大心胸看事，立定脚跟做人。
146.常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。
147.整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。
148.我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。
149.如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。
150.在老鼠眼里，猫就是狮子。
151.不让古人，是谓有志;不让今人，是谓无量。
152.真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。
153.人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。
154.真正的勇士是不打架的。
155.一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。
156.自我克制是勇气的另一种形式。
157.我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。
158.宁被嫉妒，不被怜悯。
159.有非常之胆识，始可从事非常之事业。
160.真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。
161.与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。
162.一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。
163.伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。
164.仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者;真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。
165.时势不能造英雄，英雄可以造时势。
166.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
167.不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者!
168.为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。
169.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
170.有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。
171.好运永远不会眷顾没有勇气的人。
172.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
173.我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。
173.我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。
174.眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。
175.随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。
176.我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。
177.幸运有时会在逆境中出现。
178.人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。
179.永远别说这个世界没有给你机会。
180.每个困难都是一个机会。
181.我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。
182.有实力一定有机会。
183.改变别人，不如先改变自己。
184.常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
185.人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
186.有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。
187.大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。
188.金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。
189.五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。
190.诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
191.轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
192.人心不好，环保、治安，自然不好。
193.遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
194.恨别人，痛苦的却是自己。
195.律己要严，待人要宽。
196.怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
197.能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
198.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
199.外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。
200.有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
