净土法门法师：人要积德、要积福

【或名大伏藏。】

这一个名号含义无尽的深广。‘伏藏’就像我们世间的矿藏一样，金银七宝都藏在地底下，所以菩萨名号里头有地藏菩萨。大地含藏无尽的宝藏，让人取之不竭，用之无穷。但是地球是个物质，只有这么大，藏得再多还是有限。尤其是最近这一个世纪，由于科学技术发达，开发矿产的新技术大有进步，所以矿产生产量也就增多了。但是我们知道，这资源终归有枯竭的一天，你把它开完了、采完了。我在吉隆坡，住在丹斯里李金友居士的别墅。他里面有个很大的湖，听说这湖很深，原来是锡矿矿坑，锡矿开完了、挖完了，再没有锡矿，所以就变成一个废坑，他买下来做个湖。这就说明这里面的矿藏还是有限的，不是真的取之不尽用之不竭，不是。

资源有枯竭的时候，现在人把它享受尽了，将来的人就没有了。古人存心厚道，常常为儿孙着想，自己总是节俭一点，留一点给儿孙；现在人没这观念，自己尽情享受，不再替别人着想，这观念对不对？有些人说对，这是现实，为什么不自己享受？为什么要留给别人？圣人讲不对。圣人了解事实真相。你命里头的福报有限，你要把它享完了，中国谚语有所谓“禄尽人亡”。你有多大的福报是你前生修的，你一世把它享完了，来生就没有了，来生没有福那就可怜了。所以，还是圣人看得真，想的是对的。

人要积德、要积福，你这一生有福，来生还有福，不但有福，比这一生的福报还大，那就对了。

生生世世都有福，这是高度的智慧，为什么？他在享福的时候，他知道修福，知道积福，知道利益一切苦难众生。大圣人他有大福报，他享不享受？他不享受。释迦牟尼佛，你看看经典上称他为“二足尊”，足是什么意思？足是圆满，满足，一丝毫不欠缺。二，哪个二？一个是智慧，一个是福德，福德智慧圆满，他享不享受？不享受。你看他老人家的示现，依然是三衣一钵，不享受；把他的福报，回向布施供养给一切众生。所以他的福报真的，显示出来了，在世的时候，树下一宿，日中一食。往生之后，这世间后人盖起大庙，盖个大雄宝殿，造他的像供养在里面，天天供养，时时纪念，这福报有多大？哪一个人能做到？你过世之后，这世界上有这么多人纪念你吗？有这么多人在赞叹你吗？有这么多人来向你学习吗？不谈别的，就谈这一点，这福报没有人能跟他相比。

——摘自《大方广佛华严经》（第1049卷）【或名大伏藏。】