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妙祥法师：布施是不断觉悟，不
妙祥法师：布施是不断觉悟，不断得法的过程，使我们远离香味触，渐脱生死轮回 “若以具足色、香、味、触施于彼者，是名净施。若能如法得财施者，是名净施。”具足色、香、味、触、... 
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妙祥法师：布施给寺院的财物，
妙祥法师：布施给寺院的财物，一定要正当，方为清净布施 当然布施的功德并非只是依据受施者，也依据布施者。如果没有阿罗汉比丘或致力于证悟阿罗汉的比丘，布施者也可以通过自己来...
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妙祥法师：世间善事和佛教的善
妙祥法师：世间善事和佛教的善是一样的吗？ 行善事和慈悲是一样的吗? 这个善事有世间善和出世间善，出世间善才为真善。什么叫善呢?佛法里的善，以严持戒律为善、无我为善、究竟为善...
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妙祥法师：布施才能真正获得法
妙祥法师：布施才能真正获得法益，不布施想浑水摸鱼，不能得法 为什么有的人获法非常多，而且理解非常深？因为他前生进行布施，或今生进行布施，所以获法就多。一个是有恭敬心，他...
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妙祥法师：儒释道教义不同，不
妙祥法师：儒释道教义不同，不是一家 “智者应观外道徒众，无惭无愧非如法住。”有智慧的人能观察外道徒众，他没有惭愧心，“无惭无愧非如法住”。 “虽为道行不知正路，虽求解脱不...
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妙祥法师：八福田—圣人田
妙祥法师：八福田—圣人田 下面再讲一下圣人田。圣人田是什么呢?是谓：“菩萨、缘觉、声闻者，登觉岸，果证无生，恭敬供养，即获胜福，故名圣人田。” 从前，印度摩竭陀国的首都王...
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妙祥法师：注重家庭的和睦关系
妙祥法师：注重家庭的和睦关系，还要知道家庭所带来的生死因缘 《佛说四十二章经》第二十三章“妻子甚狱”，佛言：“人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。...
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妙祥法师：为啥你生意老不成功
妙祥法师：为啥你生意老不成功？ 佛陀最看重因果规律，也最重视因果规律。什么是因果规律?也就是我们世间的法则，宇宙的法则。宇宙就是这样的法则，不是佛所创造出来的。是佛发现了...
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妙祥法师：拿最好的、最难舍的
妙祥法师：拿最好的、最难舍的东西去布施 《优婆塞戒经》所说的布施所得果有三种：“一、有财胜故获得胜果。二、有田胜故获得胜果。三、施主胜故获得胜果。” “若有施物具足妙好色...
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妙祥法师：放下才是修行目标（
妙祥法师：放下才是修行目标（1） 阿弥陀佛，师父慈悲。怎么样做才能这一生成佛呢?这一生就了脱生死? “这一生了脱生死?”你永远记住这句话：“这一生了脱生死。”所以说这一生没有...