恒传法师：我想问您那里收弟子吗？我想出家为僧

问：阿弥陀佛!我想问您那里收弟子吗?我想出家为僧，专一学佛，把佛法传播到世间每一个角落。

恒传法师: 阿弥陀佛!可以。能有此发心，实是难能可贵，但你要考虑清楚出家以后的修学、弘扬佛法并非你所想象的那么简单，如若你真正的发心出家，只要父母同意，无婚姻恋爱关系，并符合以下要求即可，出家的要求则有十三重难与十六轻遮，现在告知如下：

第一、十三重难者：坏内外道(外道而以做破坏工作来出家者)，破他梵行(与净戒人行淫者)，贼心入道(偷听说戒)，黄门(无性机能的人)，二根(具有男女两种性器者)，畜生变为人形者，非人变为人形者，犯边罪(曾经受戒而犯大戒者)，弑父，弑母，弑阿罗汉，破和合僧，出佛身血。

第二、十六轻遮者：不度奴婢，不度盗贼，不度负债人，不授年未满二十岁者具足戒，不度癞、白癞、痈疽、颠狂等病人(凡是身心不健全，五官不端正者皆不度)，父母不听者不度，不度军公现职人员，不得无衣无钵受大戒，不得借人衣钵受大戒，不自称名不得戒，不肯称和尚名不得戒，教授乞戒而不乞戒不得戒，穿着俗服外道服及装饰品者不得戒。正如百一羯磨中说：“端正者出家，清净者圆具(受大戒)。”

这便是出家的条件了，所谓重难者，只要任占一难，今生便不能在佛法中出家，至于轻遮，但能使原因消除，便可随时出家。

出家要找和你有缘的寺院、法师出家，到寺院后，寺院要对出家者查明身份来历，认定符合条件后，经历一段时间的考察合格后，方可拜一位比丘为师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装[佛制]。去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。

但是，出家修学的道路并非一帆风顺，其中也有很多磨难，所以，你要考虑清楚、想明白后再做决定。