我们是愿意跟冤亲债主对立,还是愿意坐在阿弥陀佛的怀抱里?都是自己的一念,除了自己一念之外,别无他物。宗门大德说得好,「若人识得心,大地无寸土」。意思是什么?一切法唯心所现,心就是佛,一切物就是心,换句话说,一切物怎么不是佛,怎么不是阿弥陀佛!
我们自己要把它认识清楚,要把它认识明白,假的应该放下,真的应该要取得,我们这一生没有白来。感谢恩人,如果说原谅仇人,这个心不善,为什么?还有仇人,还要原谅。
怎么样把仇人变成恩人,把仇人变成阿弥陀佛?我面对的不是仇人,是阿弥陀佛,他处处找我麻烦,那是给我考验,看看你有没有智慧,你迷不迷惑,看看你有没有烦恼,你能不能忍耐,来考试的,考试通过了,你就成佛。
这桩事情我们一定要学忍辱仙人,忍辱仙人是用什么样的心态看歌利王?歌利王是一尊佛,帮助他快速成佛,能不感恩吗?不是原谅,感恩!忍辱仙人是释迦牟尼佛的前身,歌利王是憍陈如尊者的前身,歌利王对忍辱仙人施以凌迟处死,这是无缘无故。
忍辱仙人没有过失,遭这么大的难,受这么样大的委屈,真的没有丝毫怨恨,临死的时候告诉歌利王,我将来成佛第一个度你。鹿野苑说法,第一个得度证阿罗汉果,憍陈如。忍辱仙人说话算话,没有妄语。无一不是表法,换句话说,没有一个人不是我的老师。
孔子跟释迦牟尼佛没见过面,佛有这个表法,歌利王割截身体的表法,夫子说过,「三人行,必有我师」。三人是自己、一个善人、一个恶人,善人是我的老师,恶人也是我的老师。善人做我善的榜样,教我学习;恶人做出恶的榜样,教我反省有没有他那样的过失,有则改之,无则嘉勉。全是老师,全是恩人。
所以中国古人说出一句成语,「仁者无敌」,敌就是敌对,仁人没有敌对的。有一个对头,有一个冤家,还有一个我讨厌的人,这个人不是仁人。仁者这个称呼,在大乘佛法里是称呼法身菩萨的,也就是承认法身菩萨没有对立的,还有对立的,他没有证得法身。
法身菩萨一定是看遍法界虚空界万事万物统统是佛,有情众生是佛,无情的花草树木、山河大地皆是佛,为什么?心是佛,这是心现的。心所现的这些物没有离开心,心跟物融成一体,你从心上看都是佛,从相上看千差万别,从性上看一个性,一尊佛。一尊佛,我们称他为阿弥陀佛,阿弥陀佛就是一尊佛。
文章恭录-无量寿经科注第四回学习班第39集2014/05/09
版权所有:楞严经原文网