究其本质上说，十善十恶中的身口业都根源于意业，是由意业带来的烦恼心所，才导致了身口业的不善行为。

贪心会引起杀生。人们或是贪著肉食的美味，或是希望从杀生贩卖中谋取利润，或是在打猎围捕中寻求刺激，而大肆制造杀业。还有的人，因为贪著别人的财富而生起占有之心，在贪心指使下，不惜造下谋财害命的极大恶业。

至于国与国之间的战争，地区与地区之间的矛盾，贪心也是始作俑者。为了吞并别国的土地，掠夺别国的资源，满足自己的勃勃野心，几千年来，世界上大大小小的战争此起彼伏，发展到今天，更以核武器彼此威胁，对人类社会的和平埋下极大的隐患。

贪心会引发偷盗的行为。犯罪分子之所以置法律于不顾，不择手段地盗窃别人的财富，正是因为贪心的缘故。

贪心也会引起邪淫。因为男女之间的互相贪爱，才导致了邪淫的行为。

贪心还能引起妄语。我们常说，无商不奸，是不是商人生来就不诚实?究其根源，也无非是贪心的驱使，为了牟取暴利，才不惜以身试法，以弄虚作假的手段欺骗他人。贪心虽属意业，一旦发作，却能进一步影响到我们的身业和口业。

同样的，嗔心也能导致种种恶业的造作。

嗔心会引起杀生。嗔心使人与人之间不能和平相处，因为种种原因而发生争斗。一个处在愤怒中的人是很难保持理智的，随着嗔心的升级，争斗也会进一步升级，最后拔刀相见，轻者受伤，重者一命呜呼。嗔心会引起偷盗。因为嫉妒别人的财产，就想方设法地明抢暗偷，据为己有。

嗔心会引起邪淫。在今天这个充满暴力的社会，因嗔心而带来的犯罪现象比比皆是，使很多无辜的女性遭受摧残和蹂躏。

嗔心也会引起妄语。对于我们不喜欢的人，或有过冲突的人，我们时常会采取欺骗的方式，隐瞒事实真相。而对于生意场上的竞争对手，就更不会以诚相待，甚至故意制造骗局让对方遭受损失。

因果报应，丝毫不爽。只要是我们造作的业力，无论大小轻重，终将招感相应的果报。但是，业力由因感果的过程还取决于缘的助力，即外在条件的推动。只有当因与缘都具足之后，业果才能成熟。

所以，业力又分为四种： 现报业，即现生就要受报的业力; 生报业，来生才会受报的业力;后报业，来生乃至更多生才受报的业力;不定报业，指受报时间及报应轻重都没有完全确定，尚有转机的业力。

在现实生活中，许多人因为不明白三世因果的道理，常常怨恨上天不长眼睛。其实，果报成熟和种子生长一样，需要有依附的土壤，需要阳光雨露的滋润，还需要一定的过程和时间。