佛说：我弘法49年，都是为帮助众生做这一件事！

在佛菩萨眼中，咱南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏，举止动念，无不是业，无不是恶。那么，以度尽苍生为己任的佛菩萨，是如何调伏人的恶性，教化世人远离恶业因果的呢？

对此，释迦牟尼佛的回答是：吾开化导引四十九年，究其一生，不过是为了帮助众生做一件事，劝导众生远离人性八恶！

佛说：“若曹志趣，皆有八恶。”在佛看来，众生的意思想法中都含有八恶。正是这人性八恶致使无明众生“内怀三毒，外随欲走，坐作虚论”，阻碍众生求得解脱之道。那么，具体是哪八毒呢？

“祠祀鬼神，卜问虚杀，是为一。”

许多人学佛，学着学着三观反不正了。为什么？他们愿意相信命运，相信冥冥中有什么命运主宰。把自己的人生、事业、愿景的好坏归结到是否得到神灵、得到佛菩萨庇佑之上。于是整日里神神叨叨，一出现不如意之事，烧香祭祀、求神拜佛便是他们的唯一法门！人性之毒，排在首位的便是这“命运”二字。

“处家贪餮，不奉孝道，贪爱万邪，欲无舍止，是为二。”

痴愚人求佛，无非是二：自己有的，求佛庇佑不失；自己没的，求佛保佑送来，比如平安、富贵、福报……总觉得别人比自己好的方面，几乎都是靠运气，靠家庭背景。说到底一个“贪”字。

“两舌、恶骂、妄言、绮语，未常陈善令愚去恶，是为三。”

祸从口出，口业除了恶，所属甚少。喜欢逞一时口舌之快的人尽是愚昧之人。皆因大脑一热，增不了善业，徒增其恶。古往今来，因为一张“嘴”，斩了多少缘，结了多少怨！

“杀盗淫泆，是为四。

”杀生、偷盗、邪淫，此等行为是自断慧命。

“常怀怒心，不孝二亲，轻慢兄弟妻子九族。心邪行秽，无善劝导，常自憍大，欲人畏敬，是为五。”

芸芸众生，缘牵一线。尤其是我们的家人朋友，皆是我们往世今生一点点缘业积累而来。可偏偏许多人不知道珍惜，一切以自我为中心，于亲不敬，于友不惜。口口声声世界少了谁，地球照样转。没错！只是，当你的世界少了他们，他们的缘业世界里也渐渐的少了你。没有人会围着你转！

“昼夜怀邪，不畏法律，轻慢贤者，尊贵秽浊，远避真正，交随恶人，是为六。”

“人性本善”之说其实是一个善意的谎言！人作为动物，不论如何高等，总有种性的劣根。引导人们弃恶从善的，正是法律、正是契约精神的智慧！若人不畏法律，轻慢贤者，崇尚丛林法则，那么当欺压凌辱施加于你的身上时就要有觉悟之心！

“闻有贤智明经沙门梵志，豫怀憎嫉，虚伪作谤，是为七。”

谤佛、谤法、谤僧者，怀憎嫉之心，不信佛法还挑唆他人不信佛法。佛菩萨点灯为你照亮一条前进的路，你偏偏选另一条路走到黑，断了自己也断他人的慧命。

“不敬先祖尽孝于亲，弃贤明而反贼。毁仁正，不觉流俗秽浊可耻，是为八。”

人性八恶中佛第二次提到“孝”，可见，佛是极为重视家庭伦理观的。除此，佛亦极为重视“任正”之说，也就是社会伦理观。这就完好的诠释了“佛法在世间，不离世间觉”的真谛。

佛说：“行斯八戒，当正尔心，乃为佛弟子。违斯八戒，皆是妖蛊，当远弃避，慎无听受。”人性有八恶，在佛看来，自己弘法一生，传道49年，不得度者，皆因这八恶作祟。学佛人不可不慎之，戒之！

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