净土法门法师：​有這三種好，諸佛讚歎，人天恭敬

我们看念老的註解。『今得值佛』，「值者遇也」，遇到了。「经云人身难得佛难值，是一大庆也」，欢喜，庆幸你能够遇到佛，遇到佛能相信，遇到佛能发愿往生，这是天大的喜事，没有比这个更殊胜，没有比这个更欢喜。为什么?你永远解脱了，不但脱离六道轮迴，永远脱离十法界了，你参加无比殊胜的大会，就是极乐世界阿弥陀佛这一会，你到那边去了。『復闻无量寿声』，「经云信慧闻法难中难，何况所闻乃六字洪名、一乘愿海，最极圆顿，不可思议之妙法」，这是真的不是假的。南无阿弥陀佛六个字，这是一乘愿海，一乘愿海就是讚叹阿弥陀佛，阿弥陀佛开的，像办班教学，他开的这门课一乘愿海。释迦牟尼佛为我们开的，叁乘愿海，声闻、缘觉、菩萨，不是一乘。阿弥陀佛开的是一乘，世尊在叁乘之外，又将阿弥陀佛的一乘愿海展示给我们，我们是因释迦牟尼佛的介绍，知道有一乘愿海，那我们学佛，学大乘、学小乘，还是学一乘?

小乘、大乘都不容易成就，都很难。一乘是无比无上，它反而是最容易。这造成一桩什么事情?造成一桩难信之法，学小乘、学大乘的没人相信。一般人怎么想法?大概这是释迦牟尼佛对那个下下根人、不相信佛的人，来个方便法门，给他种一点善根。真的是这个想法。这些人有没有种到善根?善根真种到了，不能成佛，等待机会，哪一生哪一世生到人天，遇到佛为你说净土叁经，你真搞清楚、真搞明白，发愿求生，才叫成熟。我们今天是初学的人还是成熟的人?初学的人半信半疑，成熟的人决定信心，深切的愿心，没有疑惑、没有杂念，一心只求往生极乐世界亲近阿弥陀佛，这叫缘成熟的众生。下面这一句讚叹，整句我们要记下来，「六字洪名、一乘愿海，最极圆顿，不可思议之妙法」。

希望这十九个字，我们能记住前面这十二个字就行，六字洪名，一乘愿海，最极圆顿，这是真正弥陀弟子，真正这一生往生，年岁愈大愈要抓住，为什么?很快要去了。

「又《弥陀要解》曰：不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。」这是蕅益大师说的，说得好!我们要牢记在心，为什么?帮助我们断疑生信，我们再不怀疑了。至心是一心称念，散心裡面夹杂着妄想、夹杂着杂念，至心好，散心也好;有心念好，无心念也好;能够理解经义念佛好，不解经义念佛也好。但念弥陀名号，只要你会念南无阿弥陀佛，一经于耳，你听到了，你念出，念的声音听到了，自己念自己听到。蕅益大师告诉我们，假使千万劫后，毕竟因斯得度，为什么?这一句跟阿弥陀佛结了缘，跟阿弥陀佛有缘，你将来得人身闻佛法，就是这个缘帮助你往生极乐世界，在极乐世界究竟成佛，因斯得度，名号功德不可思议。

劝人念佛，就劝这一句阿弥陀佛，劝人什么话最好?南无阿弥陀佛最好。这一生纵然不得利益，来生后世準得利益，决定可靠，为什么不念?我们要想成就圆满智慧、圆满功德、圆满的福德，这一句南无阿弥陀佛能帮助我们统统得到，你要不要?我跟你说的话都是真话，没有假话。又何况大乘经常说，境随心转，一切法从心想生，人只要心好、言好、行好，有这叁种好，诸佛讚叹，人天恭敬。我们今天明白了，这一句南无阿弥陀佛是最好的念头，嘴裡的一句南无阿弥陀佛是最好的一句话，没有比这更好了，我们要求无比殊胜的智慧功德福德都在这一句阿弥陀佛名号裡头，你统统都能得到。千万劫后，毕竟因斯得度，这个度，出轮迴，出十法界，毕竟就是证得究竟圆满的佛果。希望大家努力认真，不要把这个机会失掉了。