佛菩萨用什么手段?给诸位说用教育,没有一尊佛菩萨不讲经教学的,没有。中国老祖宗,佛法没到中国来,老祖宗就知道,提出「建国君民,教学为先」。实际上,这个教学为先在中国已经根深蒂固了。为什么?中国家庭是大家庭制度,自古以来不分家,一家人,为什么要分?不分家。不分家,家里人口愈来愈多,五代、六代同堂就二、三百人。家里头人丁兴旺,五、六百人,七、八百人很平常,大家族。这么大的团体在一起生活,没有规矩行吗?所以教学为先从这来的,你要不把他教好,这么多人天天在一块吵架,那这个家庭没有欢乐,那不像个家庭,家庭的和睦全靠教育。
家在中国有四大支柱,家道、家规、家学、家业,四大支柱。这四个支柱有人能够继承,他的家世世代代延续下去,不衰不败。所以中国对下一辈说「不孝有三,无后为大」,那个后不是子孙多,是子孙里头有继承家的人,有继承家道的、有继承家业的、有继承家学的、有继承家规的,那他们的家世世代代都兴旺,这个道理我们要懂。以后从家慢慢形成了部落,这家变成什么?变成个小国,在从前诸侯国不就是一个家!所以中国人懂得教育,远古他就懂得,一切全靠教育。
今天社会现象乱成这个样子,我遇到不少国家领导人,都会问我这一句,现在这个社会还会有和平吗?还能够恢复正常吗?有。这个社会什么问题都没有,就是教育出了问题。教育出问题?是,你们现在没有教育。怎么没有?学校办这么多。你里头没有做人的教育,只有学做事的教育,所以人会做事不会做人。没有伦理的教育,没有道德的教育,没有因果的教育,没有圣贤的教育,出事情了!什么样的制度都是枉然,为什么?人不好,好制度也干坏事;如果人是好人,坏制度他也能做好事。这就是古谚语所说的「人能弘道,非道弘人」,这个道理一定要懂。问题到底出在哪里,我们如何来解决。
那还有救吗?有救,问题就是你肯不肯干。谁带头干?在古时候皇上带头,人民才肯跟着学;人民里头出一个带头不行,没人肯跟他学。所以要国家领导人,他觉悟了,他真干,尊重、礼敬这些圣贤人,具足伦理、道德这样的人,请他来讲学,自己来听课。像前清,这清朝了不起,开国的那些皇帝,圣人,不是凡人。你看顺治、康熙、雍正、乾隆,到嘉庆,嘉庆以后衰了,对儒释道三家学者专家那种恭敬、礼遇让人感动,所以他政权巩固,老百姓归心。礼请这些人,每天到宫廷里面去讲经,给他们上课,皇帝带着嫔妃、文武大臣听课、学习;不但学习,还有复讲。他真干,不是假的。
这个风气一直到咸丰,慈禧太后执政才把它废除掉了,不再请这些人到宫廷里面讲学。慈禧太后迷信,疑难的事情怎么办?从前疑难事情向这些专家学者请教,慈禧太后遇到疑难的事情驾乩扶鸾问鬼神,什么疑难事情都问鬼神,鬼神把她的国家灭掉了。你看过去这些帝王都是三宝弟子,对儒释道都称弟子,儒释道都是老师;慈禧太后自封为老佛爷,她是老佛爷,佛菩萨两旁边站。对于传统文化、对于佛教不尊重了,这上行下效,上面开这个头,底下对于传统文化,对于佛法、佛菩萨那种尊敬的心就降温了,那麻烦来了。满清末后一百年,信心就慢慢丧失了,西洋文化进来了,迷信西方科技(科学技术)。
民国成立之后,讲的人都没有了。满清末年还有人讲,没有人相信、没有人学习了;到民国这一百年,一个世纪,讲的人没有了。所以变成中国人对自己文化非常生疏,比不上外国人,外国人谈谈中国文化,中国人在外国没有谈中国传统文化的。外国人提起中国传统文化中国人不懂,他讲些什么不知道,这个问题,这叫真正是病患! 文摘恭录《净土大经科注》(第二七四集) 老法师主讲
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