《集颂》：“爱染嗔恚作自赞，毁谤他方染违犯。

若为摧伏恶外道，持教护他作调伏。

未信令信信倍增，广如前说无违犯。

此条很简单，前面第一条重罪，“贪图利养恭敬故”，与此的“爱染(自己)”相似但有区别。

如果因爱染自方或嗔恚对方而进行的自赞和毁他，就是“染污的犯”。

如果为摧伏外道的邪说，或为了护持佛教正法理念，或为了拯救对方而做的调伏，此时对自宗、自派、自己所掌握的佛教正理所做的赞叹，以及对对方的破斥，因发心是让对方或有缘众生，放弃恶言恶行，回归佛教正途，或对佛教正法“未信者令生信、已信者令增上、已增上者令成熟……”，就象前面广说的种种，则于此戒无犯。